前言：
現代基督教的生死觀：
依聖經觀念認為生命是由上帝所創造、所賜予的，死亡時也是上帝的召喚回天國得永生的生命。人的生死都交由上帝支配，自己不必為生與死煩惱，這是非常喜樂與感恩的事。
基督神學主要精神—認為人是有限的存在者，有生必有死。人雖然不能確知人類的起源究竟為何，但是人類對於死亡的恐懼卻是常駐於人心。因此人可以不用很在乎生從何來，卻會渴望想知死的歸處。
多數的原始宗教多起於相信人死後有靈魂的存在，並藉由此來儆醒人類的生活之道。
基督徒認為人死後將會復活，並且經歷上帝的最後審判。人將會依其在世的行為，由上帝給予全然正義與相稱的審判，以決定是獲得永生的幸福重生於天堂去亦或是永恆的痛苦落入地獄。因此人在世就應當信仰委身上帝，並遵行上帝的旨意行義，以祈求永福。
一、基督教信仰觀：
相較於東方民俗信仰較不忌諱死亡，他們相信凡事都有上帝的安排也確信日後可以和親人在上帝的處所相見，且永遠同在，因為死後靈魂回歸到天國，所得的生命是永恆的，是以毋須過於悲傷
二、習性：
基督教的殯葬禮儀不同一般民俗信仰的習俗去大傷腦筋，由於他們都有固定的聚會場所，而且每間教會均有牧師或專職的長老、執事、同工、弟兄姐妹熱心的協助，他們在會友蒙主恩召後都會幫忙安排後續事宜，並協助家屬處理，當自己親友彌留期或過世時都會先告之教會裡的牧師，是以真的遇事的話，較不會慌亂因為有牧師或長老會在旁引導。
三、牧師給主內弟兄對喪禮的觀念
教會的喪葬禮儀中心—上帝的禮拜，是表明對生命的敬重以及復活永生的具體表達，也是對生命的主宰—上帝的崇敬。同時幫助教友瞭解聖經啟示裡面；闡明生及死的奧秘，澄清人對死亡並無驚惶及絕望；也就是提醒弟兄姊妹重新反省自己信仰及人生方向，使其懺悔，來跟隨主。
基督教聖典禮流程：
1. 臨終祈禱：（如附件）
親人臨將時，家屬及親人會在身邊並會通知牧師或長老來床前為他禱告、安慰、唱聖詩（以臨終者喜愛的詩歌或教會常唱的詩歌為主，永生、天堂、向望的詩歌），並求主祝福在他最後的時刻享有榮耀。
遺體接運：
接運到家屬指定的地方，並協助辦理手續及安置逝者至定位。
2. 設置靈堂：
一般來說基督徒家中並無設置靈堂（因安息後回歸天國，不需習俗一般要經引魂回來），如有設置則純為讓親友或弟兄姊妹有個追思的地方，其佈置方式很簡單：一張桌子，桌上放置照片相框上方用黑色的框花，桌上放置聖經及十字架，也可放置一台簡單的手提音響播放聖詩，當親友或教友來家中時可在靈前做祝禱。平時則放著聖詩，家人感覺會比較舒服同時將悲傷降低。
3. 治喪協調：
訃聞內容宜採現代感性符合教會的方式書寫或以主內為開頭的制式訃聞，一般習俗的印法（顯考或顯妣的字眼請勿出現）最好底稿制定後給牧師過目，看是否得宜。
流程表一般均由教會印製，但要先詢問清楚。
各教會的作法或流程不盡相同，是以強烈建議與牧師協調流程及各方面事宜，如在教會中辦理更應該配合教會的佈置，請教牧師或是長老或是執事配合他們的佈置，於式場結束後迅速將會場收拾乾淨以保持良好印象。
4. 入殮禮拜：時間約15分鐘
說明：以殯儀館為例：牧師陪同家屬請領遺體，移至大廳後進行小殮　並由牧師帶領家屬做入殮禮拜
聖詩：235，236，350，355
祈禱：
聖經：哥林多前書十五20~28，50~58，帖撒羅尼迦前書四13~18，詩篇卅九1~13
訓示：例
各位兄弟姊妹！今天我們在這裏看到千古不變的事實。人有一次生，亦有一次的死亡。對這個事會在這位弟兄（姊妹）的身上看的清楚。他比我們先經過了死亡，到了永遠安息的所在。從今天開始世界的一切黑暗權勢、痛苦都不會再困擾著他了。雖然以後再也看不到這位弟兄（姊妹）了，但他卻在上帝的面前得以安息及永生。
雖然人在感情上難免有不捨和傷心的失落，但有一天我們一樣會經過這條路，到主的國度和他再行相聚。
人的生及死，是証明上帝的主權，以及提醒我們人類追求永遠生命的需要。
入殮：吟聖詩。同時將遺體細膩的放入棺木
頌榮：
祝禱：
備註：
棺木是安置屍體的器具，不須放壽、接板的儀式，沒有什麼靈氣及煞氣但為表對故者的尊敬是以請用嚴謹的態度善待棺木。
無需習俗中的陪棺物品。
人殮時使用十字頭腳枕及上下被（地方召會則不使用十字架）並衛生紙固定切勿用庫錢。
5. 告別或安息禮拜（地方召會則使用官息聚會，依各教會的名稱不同）：
告別禮拜是表現對生命的主的敬畏，對永生的盼望及確信，亦是對故人的追思及感念，以及對遺族的安慰及同情。儀式應該莊嚴肅穆，亦不可有跪拜或拿香等形式求他在天之靈保佑等等。
司琴奏樂：
宣召：我們得到幫助是靠耶和華之名，他是創造天地者。主說：「復活及生存是在於我，信我的人雖死，……..。」。約翰福音十一25~26或申命記卅三27，詩篇廿七1，哥林多後書五1
聖詩：40，53，57，59，61，64，141，142
祈禱：無所不能的上帝！你是生命的源頭，也是我們的避難所，是我們的精和力，是我們患難中及時的幫助。求你讓我們誠心倚靠你，得到你給予我們的平安，此時我們的聚集，是為了受你召喚的……弟兄（姊妹）離開世間，欲舉行告別禮拜。主阿！懇求你來到我們的中間引導我們，我們會遵照你的旨意。得你的歡喜與祝福。
我們的天父上帝！我們的生命是你給予我們的，死亡後也會回歸於你所在的地方。懇求你在此時賜福給我們，讓我們會誠心倚靠你。直到我們心中得到平靜，內心得到安慰。求你打開我們的眼，讓我們看透世間的萬物，續會看到永生的光亮，讓我們無論在任何環境都可以得到你賜給我們的恩惠及平安，靠我們主耶穌基督聖名。阿門！
聖經：詩篇卅九1~18、一０三1~22、一二一，約翰福音十四1~6，哥林多前書十五20~28、50~58，哥林多後書五1~10，提摩太前書六7，希伯來書四1~6，啟示錄七9~17，若年紀較輕者（小孩）通用以下經節：馬可福音五35~43、十13~16，啟示錄廿二1~5，詩篇廿三1~5、一０二13~17，以賽亞書四十11、六十五12~13
講道：
祈禱：
聖詩：233，234，235，236
故人略歷：
靜默：全體起立，用恬靜的態度，恩念故人，替遺族祈禱
哀謝：遺族代表
頌榮：
祝禱：
瞻仰遺容：引領來賓入圍，並取鮮花給予瞻仰遺容的來賓放於棺木內，家屬於所有來賓瞻仰後再行放花。每一朵鮮花都代表著一份的追思及祝福。
蓋棺：
至火化場隊伍行進方式：十字架花→牧師→遺像→靈柩→遺族親友。※相框花勿拿掉請一直隨行至火化結束後或撿骨時再拆。
6. 火化禮拜：基督教相信上帝所賜的永生的生命，是以不管是用土葬或是火葬，都可受到上帝的寬容及接納。現今社會環境的需要，是以大多以火葬為主（此時教會的弟兄和姊妹不一定會跟隨，但牧師及親友會隨行至火化場）。
默禱：
聖詩：234，236，349，355
聖經：約翰福音六37，羅馬書八11，詩篇十六11
講道：
祈禱：全能的主耶穌基督請你來救贖我們，讓我們得到你復活的生命。我們確信你為著我們打開性命的門戶，讓你的兒女得到永生在你的國度內安息。
主阿！此時我們將所敬愛的弟兄（姊妹）的遺體即將送入火化，將他的靈魂交託給主，讓他得到你復活的榮耀。求主祝福我們平安，及將來在天國和他相見的祈望。我們祈禱是奉復活的主耶穌基督的名。阿們！
聖詩：
祝禱→點火（全體默禱，嚴肅）
7. 安葬禮拜：一般要將靈骸送入墓園或塔內時牧師會至安葬地點再舉行一次安葬禮拜（此時只有牧師、家屬和親友，大部份教會之弟兄姊妹這時已回去了）
聖詩：349,351,352
聖經：約翰福音六37，羅馬書八11，詩篇十六11
主理者：
各位弟兄姊妹！我們將過世兄弟（姊妹）的靈魂交託給主，將他的靈骸（遺體）安葬在此處，讓塵歸塵土歸土，我們倚靠主耶穌基督，確信信徒得以復活的榮耀，享受永遠的生命。
祈禱：全能的上帝！我們感謝你的獨生子，我們的主耶穌基督來救贖我們，我們相信復活得永生在於他，他會讓信他的人復活得到永生。
主阿！我們深信你，雖然你的子民已經死亡但對著信仰得以永生。我們碓信你會開啟門戶讓你的子兒通往你的國度得以安息。
主阿！此時我們將所敬愛的弟兄（姊妹）的靈骸（遺體）安葬於此處，求主你的保護，讓他平安，亦祈將來能在主的國度之中與他相見。奉復活的救主耶穌基督的聖名。阿們！（如果土葬由主禮人先撒土或是鮮花表示埋葬，然後遺族、會眾跟隨）
8. 完成（並請示牧師流程是否有缺失之處，請牧師指導於未來改善）
附註：如有未信者（他教的信眾）要求，可與牧師協調於喪禮程序結束後增加『行禮致敬』（可代表單位或是公司團體或是民意代表，如此方不會失禮於來致敬的人）只用行禮和獻花的方式進行表達對其追思和致敬。儀式中請勿用『公祭』或『家祭』的字眼。
補充：
相關的禮拜另有：
1. 小BABY的埋葬禮拜
2. 掃墓禮拜：
3. 撿骨禮拜：土葬起骨時
4. 重葬禮拜：撿骨後再行安葬時用（進塔或再重葬）
5. 另有安葬後過一些時日，為了追思過往的親人，信徒家庭舉行的『追思禮拜』，來表達對上帝的感恩，數念故人美好的足跡，解說族譜或家族歷史來勉勵後輩。
．聖詩：
．祈禱：
．聖經：
．講道：
．追思禮拜的祈禱文（於安葬後之忌日及特定的日子，家人聚集或是與弟兄姊妹對故人追思的聚會）：
永生的上帝，你是生命的源頭，是我們世代源起的所在，我們感謝你。你曾導入人類經過艱難的曠野，來歸向你所安排的天域。
主阿！我們感謝你，因為有你引導我們的長輩，及保護照顧我們的歷代祖先，讓我們能一代代的傳承至今，你讓我們的祖先（父母）認識你、瞭解你，知道永生的生命，祖先（父母）們於世間所忍受的一切艱苦及跟隨主的腳步，懇求你幫助我們能追隨他們的好榜樣，記得你所賞賜我們一切的恩惠。讓我們能更努力，更加瞭解你對我們的疼愛，接續我們的工作，完成你所交代的，得你的榮耀。奉主耶穌的名。阿們。
．聖詩：
故人略歷及遺訓：（家族的長者講起故人的略歷及美德，或解說族譜及家庭歷史及長輩的遺訓）
追思的話：赴會者講故人在世時的好的行為及榜樣）
．聖詩：故人所愛唱的詩歌
．靜默：一分鐘思念故人，並為遺族祈禱
．聖詩：
．祝禱：
附件
應用祝禱文：
一、重病期祈禱：
全能的上帝我們祈求你在我們之間，和我們一同憂悶，體貼我們的艱苦，因為你的子兒（女兒）………患著……的病，他長久的病痛，經過了多少艱難及治療中的痛苦，我們知道人的智慧有限，幾許的病痛是現代醫療領域所不能處理的，但我們確信，上帝你是萬能的；求你聽我們祈禱，因為主曾應允，有信心的祈禱會使病痛減輕及安好，此時我們倚靠你的名向你祈求，懇求你的成就，醫治的權能，使我們……弟兄（姊妹）病痛得以安好。使你的名在……弟兄（姊妹）身上得到榮光，在他的身上得到美好的見証，總是我們不敢違背你的旨意，願能得以成全，祈求你豐盛的恩典補滿我們的需要及虧欠。奉主聖名。阿們！
二、臨終或彌留期的祝禱：
創造一切、掌管萬物的上帝！我們感謝你、贊美你，因為你的疼愛，萬物及人類才能得以生存；因為你豐盛的恩典，我們才會繼續活下去。永生的上帝啊！我們相信耶穌已經為我們的罪而受死，及用復活的性命賞賜給我們，讓我們向罪來死，向義而活，享受永遠活著的福氣。
主耶穌！我們感謝你，你是我們靈魂的主，你曾應允凡若親近你的人，你決不會摒棄於他。你是我們的大牧者，照顧我們族群，讓我們專心的倚靠你，無驚惶、無煩惱，因為你無時無刻都在我們的身邊保護我們，即使經過死蔭的山谷，也不用驚慌，因為你會用守護我們的杖，導引我們平安走向永遠存活的路。所以此時懇求你將所應允的平安，賞賜給……，讓他用誠摯的信仰，握住 主慈愛的雙手。求主你保護他安息在你的懷抱中，享受真實的平安及永生的福氣，奉靠主耶穌聖名。阿門！
三、為遺族祈禱：
主啊！你曾說：如果臨終有未完成的使命重擔就接近你，讓他們因此而得到安息。今我們的兄弟（姊妹）……安息世間的日子，感謝主讓他免除在世間的病痛及一切的煩惱及牽絆，並給予他永生的生命。並祈主讓他的一生成就及家業，因你的歡喜及祝福得以堅固。因你的慈悲恩待，讓他的內心得到安慰。祈　主耶穌基督聖名　赦免他、救贖他，讓他能坦然到你的面前。
主啊！求你亦祝福他的遺族，能夠來瞭解你，讓我們的弟兄（姊妹）……免為著遺族來煩惱。求你的慈愛來解放他的一切煩惱，讓他安心的到你的國度，回到主的懷中。奉救贖我們的主耶穌基督的名。阿們！
以上舉三種祝禱文為例，另尚有許多的祝禱文，但由於種類過多無法一一列出請自行參考書籍。
後文：基督教的派系很多，每個教會所進行的儀式及使用名稱並不盡相同，在此只能大致舉例，提出一個大約的流程及對教會的教義初步的瞭解。不盡之處請多包涵。

撰稿者：禮儀師 蔡紹峰